晏子辞千金，历史典故，选自《晏子春秋·内篇杂下》(是后人搜集齐国大夫晏子的言行编辑而成的故事)。下面，小编为大家提供《晏子辞千金》原文及对照翻译，希望对大家有所帮助!
晏子辞千金原文阅读
出处或作者：《晏子春秋》
晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也;厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也;进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”
景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”
晏子辞千金对照翻译
晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也;厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也;进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”
晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，(晏子)把食物分出来，给使臣吃，(结果)使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把(晏子贫困的情况)告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉!晏子的家真的像(你说的)这样穷!我不了解，这是我的过错。”(于是)派公差送去千金与税款，请他用千金与市租)供养宾客。晏子没有接受。多次相送，最终(晏子)拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的;从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的;在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，(只要)心里满足就可以免于(一切)忧患。”
景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”
齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，(他)接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢?”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧?因此再次拜谢而不能接。”
晏子辞千金原文翻译
晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，(晏子)把食物分出来，给使臣吃，(结果)使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把(晏子贫困的情况)告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉!晏子的家真的像(你说的)这样穷!我不了解，这是我的过错。”(于是)派公差送去千金与税款，请他用千金与市租)供养宾客。晏子没有接受。多次相送，最终(晏子)拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的;从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的;在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，(只要)心里满足就可以免于(一切)忧患。”
齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，(他)接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢?”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧?因此再次拜谢而不能接。”
